第九十四章 神田制(1/2)
因为不敢贸然交战，子山戊不得不退后十里，远远地扎下了营盘。不过那些荆蛮人倒也没有急于攻进来，而是一边安营扎寨，一边派出了人手，割取权国的麦子、豆子和黍米，接纳从权国逃过来的野人，甚至还让人四下采石，看上去不像是来打仗的，倒是像来旅游的。
子山戊心急如焚——如果这样下去的话，今年的收成注定要泡汤。
他一边催促着后方的援军赶紧集结，一方面派出了使者去荆蛮那边探营，想要弄清楚他们在搞什么。
这使者当然不能是子姓的贵族，否则一去肯定被砍。
但好在荆蛮并非与世隔绝之地，总有一些商人为了追逐高利润，去荆蛮那边做过生意。
马什么的肯定不能卖给荆蛮，但卖些酒和布还是做得到的。铜虽然也不可能从荆人那里买到，但他们却能从荆蛮那里买到盐、鲍鱼和皮革。
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荆楚之地虽然不靠海，但在后世fl到夷陵之间的那一带地区却有着大大小小的盐池、盐泉，巴蜀有专门的商人乘船前来贸易，所以楚人并不缺盐用，商人一买一卖便是暴利。
有这些常年去荆楚那边做买卖的商人在，子山戊很快便知道了荆楚那边发生了什么。
“大巫求雨，太一降临，征辟神田？”子山戊感觉自己的脑子不够用了。
他才不相信那些土人能请到神，要是那些土人能请神，以前的战争他们也就不会败了。
但另一个问题来了——
“这征辟神田，怎么会捞到我们这地界上？”子山戊纳闷地问。
见国主有疑问，商人自然要尽心解答。
“那巫戬求来了雨，便对那荆蛮说要一块免赋税的田土，用其物产来祭献太一。但荆蛮各部都勒掯得紧，不肯出人手去耕，所以那熊氏族长便出了一个主意，集结各部来犯我地界，征野人去耕那神田。”
子山戊闻言大怒：“他倒是大方！”
作为子姓的贵族，他从来都没有看得起过那些野人。但当野人逃了，他才发现这事情到底有多麻烦。
商朝的井田和周朝的略有区别，因为农具需要三个人，也就是一“众”的人来同耕，所以分田下去的时候都是以“9夫”为一组进行发放的，而这9个壮劳力会分别组成家庭，在田地旁安居，将大部分的收入上缴给贵族。
若是贵族不愁吃穿还好，但要是盘剥得狠了，这些土地上的“臣”是真的会逃跑的。出土的商代甲骨文中，有很大一批都是在占卜逃奴去向，要主家去将他们追回的内容，而逃奴被追回的惩罚往往是剁掉一条腿。
现在那些野人敢大规模逃亡，显然是有恃无恐。
等子山戊心情平复了一点后，商人又说：“我听说那神田是一块大田分为9块，水井置于中间那块，旁边八块田分属八户人家，中间那块田土的产出上缴神明，自己田土上的产出都归野人自己...”
“什么？那岂不是野人每种两片地，就要上缴一片地上的粮食吗？”子山戊张口就来，“这政令也并不比我的更宽和啊？”
那商人沉默了一下，终归职业病发作，没能忍住算数的冲动。
“您说错了，八户人家共耕公田是八税一，不是一税一。”他小声答道。